мой рукодельный чердачок всего понемножку
#703
Отправлено 27 June 2017 - 10:00
Экскурсия четвертая «Самара Архитектурная».
Закончив с серьезными темами, перейду к вопросам более легким и, возможно, для неискушенного читателя, гораздо более интересным. Начну с архитектуры. Все-таки для города, как некоей одушевленной сущности, архитектура – одна из главных черт. Это его лицо в самом прямом смысле.
По историческим меркам, Самару, конечно, не назовешь городом-долгожителем, но и тинейджерский возраст у нее уже далеко в прошлом. Прошлой осенью по официальным данным ей исполнилось 430 лет. Так что, Самара – город в самом расцвете сил, как Карлсон, в общем.)))
Итак, архитектура…
К сожалению, из старинных построек практически ничего не сохранилось. Одним из самых старых строений в Самаре принято считать уцелевший фрагмент ворот Свято-Никольского мужского монастыря, построенного в середине 19 века, хотя есть версия, что эта часть монастырской стены осталась от предыдущего монастыря, упраздненного во времена Анны Иоанновны, на месте которого и возник Свято-Никольский монастырь.
Наверное, каждый житель Самары согласится, что самым красивым зданием, тоже ставшим символом города, часто встречающимся на фотографиях и городских пейзажах, бесспoрно, является выполненное в готическом стиле здание католического костёла.
Оно было построено в 1906 году нижегородскими каменщиками под руководством самарского архитектора Александра Щербачёва по проекту московского архитектора польского происхождения Фомы Богдановича-Дворжецкого на средства самарской польско-католической общины.
Культовым сооружением здание прослужило до середины двадцатых годов прошлого века. Ну, а потом, сами понимаете, его постигла участь повального большинства храмов Страны Советов – костел был закрыт и разграблен. Спасибо, что не взорвали. Пишу это без иронии, действительно, спасибо…
Впрочем, костелу даже повезло, с 1941 по 1991 год в здании располагался куйбышевский краеведческий музей – далеко не худший вариант новых хозяев.
В детстве я обожала туда ходить. А в 1991 году виток исторической спирали завершился – здание передали католической общине и через пять лет костел вновь начал нести свой христианский крест.
В свое время, посетив Кенигсберг и близлежащие города, я, любуясь католическими храмами, решила для себя, что наш костёл все же красивее. Должно быть, я пристрастна, но он и вправду прекрасен!
Про лютеранскую кирху, как культовое сооружение, я расскажу на одной из последующих экскурсий, а пока просто покажу здание кирхи, тоже одно из старейших в городе. Оно было построено в 1863 году.
#704
Отправлено 27 June 2017 - 10:01
Следующими в нашей фото-прогулке по Самаре будут здания конца 19-го, начала 20 века, принадлежавшие городской элите тех времен, в основном купцам, поскольку Самара была купеческим городом.
Особняк купца Ивана Андреевича Те-Клодта. Довольно необычное здание, напоминающее небольшой дворец с башнями и флигелями, было построено в 1898 году по проекту все того же Александра Щербачёва, строившего костёл.
За свою жизнь особняк повидал многое: в течение прошлого века в нем попеременно жили представители советской элиты, располагался детский сад, и даже какое-то время была коммуналка. Нынешним хозяевам – детской картинной галерее, здание досталось в 1990 году в весьма плачевном состоянии, было отреставрировано и сейчас вновь украшает наш город. Кстати сказать, особняку повезло еще и в том, что после реставрации он не стал напоминать дешевую лубочную картинку, как, к сожалению, часто случается с реставрирующимися в наши дни старинными зданиями, причем, не только в Самаре. Видимо, реставрацией занималась не бригада таджиков, а люди с хорошо развитым художественным вкусом и чувством прекрасного.
Дача купца Головкина. Еще одним памятником самарской архитектуры по праву считается дача самарского купца Константина Павловича Головкина, более известная в народе, как «дом со слонами». Примечательно то, что архитектурный проект этого необычного здания в стиле модерн, построенного в 1909 году, был выполнен самим хозяином, бывшим человеком разносторонне развитым, увлекающимся и интересующимся многими науками и направлениями в искусстве.
Почему-то архитектура здания и, в особенности скульптуры, его окружающие, настолько поразили воображение самарских обывателей, что многие годы вокруг них ходили слухи и легенды, одна «чудесатее» другой. Дескать, в скульптурах слонов, которые являются полыми, скрыт несметный клад вместе с бацилами какой-то опасной болезни, чуть ли не бубонной чумы, а под статуей прекрасной девы, не то похоронена неверная возлюбленная купца, тайно убиенная своим Отеллой, не то утопившаяся от несчастной любви дочь хозяина, а некоторые считали это изваяние скульптурой Гоголевской Панночки. Слонов собирались даже взорвать, но побоялись чумы.)))
В советские годы там квартировали то госпиталь, то детский сад, то клуб, то дискотека, но ничего почему-то не приживалось. Сейчас дом стоит заброшенным.
#705
Отправлено 27 June 2017 - 10:02
Особняк Александры Курлиной. Дом был построен в 1903 году купцом первой гильдии Курлиным для своей жены. И стал одним из первых в Самаре представителей стиля модерн.
В Гражданскую в нем «квартировала» белочеховская контрразведка, а во время войны «ютилось» посольство Швеции, эвакуированное в Куйбышев..
В семидесятые здание передали краеведческому музею, и сейчас в нем расположен один из наиболее популярных в Самаре музеев - музей модерна.
Кованые ворота:
Особняк Шихобаловых.
Но не всем самарским архитектурным памятникам повезло так, как Особняку Клодта или дому Курлиной, есть среди них и несчастные. Например, особняк Шихобаловых или так называемый «дом с атлантами». Здание строилось в 1903-1905 годах и принадлежало купеческой чете Шихобаловых, известных самарских коллекционеров и меценатов, строивших храмы, больницы, богадельни и школы.
В советские годы здание занимало НКВД, затем военный трибунал, в девяностых годах, оно отошло к художественному музею, но из-за недостатка средств так по сей день и не было отреставрировано и потихоньку разрушается. Знаменитые атланты несколько лет назад были демонтированы, поскольку разрушение их достигло уже критического состояния. По слухам они восстановлены и хранятся в запасниках музея – ждут того благословенного часа, когда, наконец, смогут вернуться на свое законное место под балконом обновленного здания. Будем надеяться, что этот час наступит…
Мне даже не удалось найти ни одной, не то чтобы приличной, но даже просто цветной фотографии этого здания.
Дом купчихи Серебрянниковой, выполнен в псевдомавританском стиле. К сожалению, вышеупомянутая купчиха ничем, кроме как этим домом, построенным все тем же Александром Щербачёвым, не знаменита, посему никаких сведений о ней найти не удалось.
Сообщение отредактировал Ольга и Руна: 27 June 2017 - 10:10
#706
Отправлено 27 June 2017 - 10:03
Отдельно хочу остановиться на примерах деревянного зодчества расположенных в историческом центре Самары.
Домов этих становится с каждым годом все меньше и меньше. Земля в элитном центральном районе дорогая, поэтому все чаще старые деревянные дома начинают "самовозгораться". Очень жалею, что не успела сфотографировать один из таких домов на улице Самарской, весь украшенный ажурным деревянным кружевом таким воздушным и легким, что даже не верилось, что сделано оно из досок.
Сообщение отредактировал Ольга и Руна: 27 June 2017 - 10:12
#707
Отправлено 27 June 2017 - 10:03
Начав писать об исторических зданиях старой Самары, я поняла, что погребусь сама и погребу своих читателей под лавиной информации и фотографий, и неимоверным усилием воли остановила себя.
Но еще одно здание – здание самарского пивзавода я все-таки напоследок покажу. Оно тоже весьма живописно, особенно вкупе с открывающимся за ним видом на Волгу и Жигули. Построено оно русско-австрийским купцом Альфредом фон Ваккано в 1881 году. Этому строению повезло, как немногим другим историческим зданиям нашего города, оно всю свою жизнь было пивзаводом. Революция, не революция, а пиво всегда в почете. Соответственно, храм Бахуса, отличие от храмов Христа, никто не взрывал, не поселял в нем расстрельную команду и не делал коммуналку. Здесь всегда варили пиво.
Казалось бы, здания – не люди и даже не животные, а какие разные у них судьбы. Кто-то благополучен, ухожен, отштукатурен, а кто-то влачит жалкое существование, смотрит на мир слепыми глазницами заколоченных оконных проемов и тревожно ждет, что-то учинят с ним еще люди.
Сообщение отредактировал Ольга и Руна: 27 June 2017 - 10:13
#708
Отправлено 27 June 2017 - 19:21
Ольга и Руна (27 June 2017 - 10:03) писал:
Начав писать об исторических зданиях старой Самары, я поняла, что погребусь сама и погребу своих читателей под лавиной информации и фотографий, и неимоверным усилием воли остановила себя.
.
Оля, очень , очень интересно !!!Продолжай и подробнее про старую Самару.Тормозить не вздумай !!!Очень прошу.
#712
Отправлено 29 June 2017 - 13:31
Сообщение отредактировал Ольга и Руна: 29 June 2017 - 13:49
#713
Отправлено 29 June 2017 - 13:41
Экскурсия пятая «Самара православная».
До Революции Самара была тихим многоцерковным городком. На территории старой Самары к концу 19 века насчитывалось около шестисот храмов. Впрочем, купечество, всегда отличалось набожностью.
Однако, как мы все помним из истории, большевики, одолев интервентов и белогвардейцев, немного отдохнули и взялись за «опиум для народа». Эта война была не в пример легче и приятнее, и вскоре в нашем городе остался лишь один действующий храм. Он, кстати, старейший из православных самарских храмов. С него и начнем.
Покровский кафедральный собор был построен в 1861 году. В те времена он был не кафедральным и даже не собором, а простой церковью при погосте. Построен был на деньги купцов Шихобаловых, тех самых, что жили в доме с атлантами, а в закладке храма участвовал Святой Праведный Иоанн Кронштадский.
После Революции церковь попала в число храмов, переданных новой властью так называемой «церкви обновления». Но в 1938 году была возвращена патриархии.
В храме хранится много святынь, в их числе чудотворная икона «Взыскание Погибших», обретенная в семнадцатом веке.
Вторым храмом, которому удалось уцелеть в годы гонений, была Петропавловская церковь.
Освящена она была в 1865 году. В 1939 году храм закрыли, а здание отдали сначала под военный склад, а затем под конюшни. Но уже в конце войны церковь вернули епархии, и она вновь открылась для прихожан.
Все остальные церкви Самары были разрушены, разграблены, взорваны. И до начала девяностых в городе было только два действующих храма.
Храм святых апостолов Петра и Павла:
Иверский женский монастырь был открыт в 1850 году. За полвека он разросся, и при нем действовали больница, школа и различные мастерские. Монахинями Иверского монастыря было изготовлено легендарное «Самарское знамя» - одна из святынь Болгарии, подаренная жителями Самары болгарским ополченцам во время русско-турецкой войны 1877-1878 года (все читали «Турецкий гамбит»?). «Самарское знамя» - единственное знамя, награжденное болгарским орденом «За храбрость», ныне оно хранится в Национальном музее военной истории Болгарии.
После установления советской власти, монастырь некоторое время существовал под видом швейной артели, но, к сожалению, это его не спасло, и в 1925 году он был закрыт и разграблен. Храмы, колокольни, сестринские корпуса и часть монастырской ограды были разрушены, а на остальной территории был организован «рабочий городок» для тружеников пивзавода. Даже монастырское кладбище было разорено: склепы разрушены, могилы повреждены.
В народе существует предание, что последние сестры-насельницы монастыря были погружены на старую баржу, которую вывели на середину Волги и затопили…
Возрождение монастыря началось в 1992 году. Уцелевшие постройки были отреставрированы, на месте разрушенных, построены новые. С тех пор Иверский монастырь постепенно приходит в себя, и за минувшую четверть века разросся и похорошел.
За последние годы храмов в Самаре построено великое множество. Честно говоря, я уже и не знаю, сколько их сейчас. Но вы не пугайтесь, рассказывать про каждый из них я не стану))). Упомяну только два.
Храм в честь великомученика Георгия Победоносца. Этот храм был заложен в 1999 году в честь 2000-летия христианства и 55-летия победы в Великой Отечественной войне. Эти две даты соединены не случайно, поскольку Георгий Победоносец, небесный воитель, испокон веку на Руси служил символом победы. Храм расположен на площади Славы рядом с монументом Славы и вечным огнем. Изнутри расписан в стиле Васнецова.
#714
Отправлено 29 June 2017 - 13:48
Второй храм из новых, о котором мне хотелось бы упомянуть, – собор равноапостольных Кирилла и Мефодия. Это самый большой храм Самары и один из крупнейших в России, размерами он лишь немного уступает московскому храму Христа Спасителя. Высота собора составляет 57 метров, колокольни – 73 метра. Он вмещает около трех тысяч человек. Это единственный в России храм, посвященный братьям Мефодию и Кириллу. Построен в 2000 году.
На территории работает духовно-просветительский центр «Кириллица», в котором для детей проводится множество разнообразных занятий. Кроме занятий в воскресной школе, здесь желающие могут позаниматься иконописью, живописью, колокольным звоном, музыкой, хоровым пением, единоборствами, исторической реконструкцией, рукоделием и многим другим. Для детей организуется летний отдых и паломнические поездки. Все занятия в центре бесплатные.
Возле собора установлен памятник создателям славянской письменности братьям Кириллу и Мефодию.
Скульптуры, посвященные святым, есть и в других местах нашего города.
Например, скульптурное изваяние святых супругов Петра и Февронии Муромских, которые считаются в православии покровителями семьи и брака.
Напомню предание: Святые благоверные Петр и Феврония - князья, правившие в Муроме в XIII веке. Они были образцом верности и любви друг к другу, в преклонном возрасте приняли постриг и вскоре скончались в один час. Похороненные в разных могилах, их тела чудесным образом оказались рядом. После этого супругов похоронили вместе возле церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Муроме.
Монумент установлен на площади Славы и пользуется популярностью у молодоженов.
Памятник небесному покровителю Самары, митрополиту Московскому Алексию, расположен в исторической части города рядом с часовней святого Алексия, стоявшей там с незапамятных времен.
Предание гласит, что в 1357 году митрополит, направляясь в Золотую Орду, останавливался на отдых у одного пустынника, жившего в устье реки Самары и предрек, что «в месте оном будет город Самара, в котором просияет благочестие, и который никогда и никем разорён не будет». Предсказание исполнилось и при возникновении на волжских берегах в 1586 году города-крепости Самара, святой Алексий стал почитаться ее небесным покровителем.
Часовня была, само собой, разрушена в тридцатые годы, а на рубеже прошлого и нынешнего веков отстроена заново по сохранившимся фотографиям и чертежам.
Закончить прогулку по Самаре православной я хочу еще одним необычным памятником. Впрочем, необычен не столько он, сколько история с ним связанная…
Памятник Николаю Чудотворцу установлен рядом со стареньким покосившимся деревянным домиком-развалюшкой, которых еще много сохранилось в старой части города. И установлен он там не просто так.
Этот дом тот самый, в котором в 1956 году произошло чудо, известное в православном мире, как «стояние Зои». Эту историю, случившуюся, по историческим меркам, совсем недавно, еще помнят современники-очевидцы… И очевидцев этих, их свидетельств письменных и устных, очень много, поэтому я не буду называть ее легендой.
Вкратце история такова: некая девушка по имени Зоя Карнаухова (история сохранила даже фамилию) устроила у себя в доме вечеринку по случаю Нового года. Мать ее, бывшая женщиной верующей и не одобрявшая веселие во время Рождественского поста, ушла в церковь, а молодежь осталась праздновать.
Гостей пришло как раз поровну: семь парней и семь девушек, должен был прийти жених самой Зои, но то ли задержался, то ли не счел нужным, и, когда начались танцы, оказалось, что «все подружки по парам», а Зое танцевать не с кем. Разгоряченная праздничными возлияниями и досадой на жениха, хозяйка, заявила, что без кавалера не останется и, сняв с божницы икону Николая Чудотворца, стала танцевать с ней. Кто-то из подруг предостерегал девицу от кощунства, но та дерзко заявила: «Если бог есть, пусть он меня накажет!».
Раздался гром, засверкали молнии, и перепуганные гуляки в ужасе бросились из дома. Все, кроме Зои. Зоя же осталась стоять посреди комнаты с иконой в руках. Она окаменела в прямом смысле этого слова, сердце билось, а тело стало холодным и твердым, как камень, так, что приехавшая бригада «скорой» не смогла даже сделать укол – о тело ломались иглы. В больницу забрать ее тоже не сумели, девушка, словно, вросла в пол… Дом оцепила милиция. Зевак разогнали конные патрули.
На Благовещение (7 апреля) к домику пришел старичок и уговорил стражу пропустить его внутрь. Когда же дежурившие милиционеры хотели вывести его из дома, спустя какое-то время, пожилого мужчины в доме не оказалось, зато каменная девушка начала разговаривать. На вопрос, куда делся старик, она ответила: «В «красный угол» ушел». Бедные постовые поняли, что то был сам Николай угодник, и седины в волосах у них уже в который раз прибавилось...
Четыре месяца, 128 дней, простояла Зоя, до 6 мая, когда в тот год отмечали Пасху. В Пасхальную ночь Зоя ожила, тело стало гибким и теплым. Ее уложили в постель, и трое суток она была в сознании и все призывала окружавших ее близких каяться и молиться. На третий день она умерла.
Случившееся настолько поразило горожан, что в Куйбышевских храмах (напомню, их было всего два) началось столпотворение. Некрещенные крестились, не носившие креста, стали носить.
Вот такая история…
А это тот самый дом и памятник Николаю Мирликийскому.
Сообщение отредактировал Ольга и Руна: 29 June 2017 - 17:48
#716
Отправлено 29 June 2017 - 15:15
А купол расписанный я и не видела... Давно там не была.
Сообщение отредактировал Ольга и Руна: 29 June 2017 - 15:16